Malik meriwayatkan dari Zaid bin Aslam, dia berkata bahwa amanah itu ada tiga perkara, yaitu shalat, puasa, dan mandi junub. Semua pendapat ini tidak bertentangan satu sama lainnya, melainkan sesuai dan bersumber bahwa amanah itu adalah tanggung jawab dan menerima semua perintah dan larangan dengan persyaratannya, yaitu apabila dia mengerjakanya maka dia mendapat pahala, dan jika meninggalkannya maka mendapat siksa.
seventy two. Sesungguhnya Kami telah memberikan amanat dan tanggung jawab untuk melakukan ketaatan juga kehendak kepada langit, bumi dan gunung-gunung.. Kami meminta mereka untuk melaksanakan dan menjaga amanah itu, dan mereka khawatir untuk tidak bisa mengemban amanah itu.
Your browser isn’t supported any more. Update it to get the finest YouTube encounter and our hottest attributes. Find out more
yang dipimpin oleh Elon Musk, misalnya, bukan hanya tentang teknologi, tetapi juga tentang impian manusia untuk menjelajahi langit dan menemukan makna keberadaan.
Kenapa langit biru selalu jadi inspirasi? Langit dengan segala keindahannya selalu menjadi sumber inspirasi yang tak ada habisnya.
The Qur'an with each of the phrases and sentences in it generally gives beginning to a double meaning. In accordance Using the point of view, the tactic applied is definitely the interpreter or reader. On the list of words and phrases reviewed is sulthan, since the word consists of variations in this means according to the syntax from the sentence right before and after as well as the context that accompanies it. For that reason, this analyze reveals the which means of your word sulthan within the verse Q.S. Ar-Rahman (fifty five): 33. The theoretical method made use of is the idea of ma'na cum maghza which was pioneered by Sahiron Syamsuddin being a hermeneutic lighter at UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. With the description-analysis analysis strategy in addition to the Key source in the shape of your interpretation of your term sultan from numerous publications of interpretation and likewise the Qur'an alone. Then secondary sources in the form of studies relevant to the theme of dialogue, possibly in the shape of journals, books, etc. The effects of this study are 1st, this verse is utilised as a reference source for your science of astronomy to investigate the universe, as it expresses the invitation to penetrate the heavens plus the earth. Second, the term sulthan in Surah Ar-Rahman verse 33 describes the ability and electricity of Allah above his supervision of humans and jinn. Third, in depth the Qur'an as a result of Surah Ar-Rahman verse 33 is a proof of Allah's electrical power.
seventy two. Sesungguhnya Kami telah menawarkan beban syariat dan apa yang harus dijaga dari harta dan rahasia kepada langit, bumi dan gunung-gunung, namun mereka semua enggan untuk menerima amanah ini dan takut dari akibatnya, lalu manusia menerimanya, sesungguhnya manusia itu amat zalim terhadap dirinya sendiri dan tidak mengetahui sama sekali akibat dari menerima amanah ini.
Dengan demikian, langit tujuh lapis bukan hanya tentang struktur kosmis, tetapi juga perjalanan spiritual yang menghubungkan manusia dengan Sang Ilahi.
Dialah yang telah menciptakan malam dan siang, matahari dan bulan. Masing-masing beredar pada garis edarnya beredar pada tempat beredar yang khusus untuknya tanpa melewatinya
Langit dengan keindahan dan misterinya yang tak terbatas selalu menjadi sumber inspirasi bagi manusia.
Dari langit biru yang cerah, langit malam bertabur bintang, hingga langit senja yang memukau, semuanya mengajarkan kita tentang kebesaran alam semesta dan makna kehidupan.
Yang dimaksud dengan amanah di sini ialah tugas-tugas agama, yaitu mengerjakan perintah dan menjauhi larangan seperti shalat dan lainnya, di mana jika dikerjakan mereka akan mendapatkan pahala, dan jika ditinggalkan mereka akan mendapatkan siksa.
Dalam pandangan ini, klaim bahwa “tujuh langit33 lapis langit” sepenuhnya merujuk pada atmosfer tampak terlalu menyederhanakan makna ayat tersebut.
AbstrakAl-Qur’an dengan segala kata dan kalimat di dalamnya selalu melahirkan makna ganda. Sesuai dengan sudut pandang, pendekatan yang digunakan mufassir atau pembaca. Salah satu kata yang diulas adalah sulthan, karena kata tersebut mengandung variasi makna tergantung kepada sintaksis kalimat sebelum dan sesudah serta konteks yang menyertainya. Oleh karena itu, penelitian ini mengungkapkan makna kata sulthan dari ayat Q.S. Ar-Rahman (55): 33. Adapun teori pendekatan yang digunakan adalah teori ma’na cum maghza yang dipelopori oleh Sahiron Syamsuddin selaku pemantik hermeneutika di UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Dengan metode analisis deskripsi-analisis serta sumber primer berupa penafsiran kata sulthan dari berbagai kitab tafsir dan juga al-Qur’an itu sendiri. Kemudian sumber sekunder berupa kajian-kajian yang terkait dengan tema pembahasan, baik berupa jurnal, buku, dan lain sebagainya. Adapun hasil penelitian ini adalah pertama, ayat ini dijadikan sumber rujukan tentang ilmu astronomi untuk menjelajahi alam semesta, karena di dalamnya mengungkapkan dipersilahkannya menembus langit dan bumi. Kedua, kata sulthan dalam surah Ar-Rahman ayat 33 mendeskripsikan tentang kekuatan dan kekuasaan Allah terhadap pengawasannya kepada manusia dan jin. Ketiga, secara mendalam al-Qur’an melalui surah Ar-Rahman ayat 33 ini sebagai bukti kekuasaan Allah Kata Kunci: Interpretasi; Ma’na-Cum-Maghza; QS. ar-Rahman: 33; Sulthan.
AbstrakChildfree yang berkomitmen untuk menahan memiliki anak dipandang sebagai landasan pasutri untuk menggapai cita-cita yang diinginkan, tetapi di sisi lain sosio-kultural Indonesia baik secara undang-undang maupun budaya masyarakat mengharuskan memiliki keturunan. Dari fenomena tersebut artikel ini menguraikan konsep childfree yang direspon oleh Alqurandengan berbagai penafsirannya. Dalam hal ini yang menjadi dalil utama untuk merespon childfree adalah Q.S. Ali ‘Imran: 38-39 yang memberikan pemahaman atas komitmen untuk memiliki keturunan. Adapun teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori analisis tafsir maqāṣid yang dicetuskan oleh Abdul Mustaqim. Teori ini mengungkapkan pesan dibalik makna al-Qur’an, dalam hal ini mengkaji maqāṣid atas respon childfree yang dianggap sebagai prinsip kebebasan. Penelitian ini berjenis library study yang menggunakan sumber data berupa artikel jurnal, buku, serta knowledge dokumentar lain yang setema. Hasil penelitian ini adalah ayat yang spesifik membicarakan childfree tidak ditemukan dan adanya nilai-nilai maqāṣid yang muncul yaitu hifzh al-din memuat adanya kontinuitas perkembangan agama, hifzh al-nasl adanya kesenjangan yang terjadi di masa depan, dan hifzh al-daulah melihat kualitas masyarakat dan kondisi kesejahteraan rakyat. Kata Kunci: Interpretasi; Ma’na Cum Maghza; QS. Ar-Rahman:33; Sulthan.